穿越纣王帝辛 (无情风)_穿越纣王帝辛最新章节_新笔趣阁

第二十九节 非亡国之君，已到亡国之时

《荀子·非相篇》：“长巨姣美，天下之杰也；筋力超劲，百人之敌也。”

《史记·殷本纪》：“资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽。”

史书记载的这位英俊潇洒、文武全才的少年不是别人，正是商王朝第三十位王，姓子名受（或受德），帝乙的小儿子，史书不乏溢美之词，可以说是一位优秀的王位继承人。公元前年帝乙驾崩帝辛继位，比干等大臣辅政。继位后，在经济方面鼓励农桑，大力促进农业发展，商王朝国力得到快速回升，一度达到武丁时期的繁华；在军事方面，更是帝辛关注的重点，攻打东方夷族将势力范围延伸到江淮流域，包含了今天安徽、江苏、浙江等大片南方疆土。战争是无情残酷的，但随着战争传播过去的文明和科技技术，大大促进了当地的发展。同时，巩固了商王朝一直不稳定的边疆地区。

经济发展和军事强盛，使得帝辛时期商王朝上下兴荣一片。这位三十而立的天子更是志得意满，其执政的才华也远超前几代天子，可以说是得心应手，绝非《封神演义》等文学作品中所写的那样昏庸无能、饮酒作乐、炮烙杀人，而这都是后话了。

生长于宫殿的天子，自然从小接受过良好的教育，帝辛的个人造诣也是很不错的。这样一个才能突出的俊才一旦掌握至高的权力，必然大力展现自己的个性，世人看见的是雄姿英发、天下独尊的天子，而帝辛为了体现自己的虚怀若谷，早期还是能欣然接受大臣的意见的。我们也可以得出一个规律：处于上升趋势的王朝君主，一切都显得完美、优秀，没有什么阻挡得了歌舞升平、如日中天的发展气息。

然而世上万物都是不断变化和发展的，万事顺利、优越的环境慢慢侵蚀了帝辛的雄心和耐心。时间一点一滴就流逝了，但被举得高高在上的天子逐渐忽略了一点，再完美的统治若不居安思危，都必将面临意想不到的灾难，如同蝼蚁之穴溃千里之堤啊，与商王朝有世仇的诸侯们恨不得去“踹”一脚，而那些觊觎王位的王室贵族们也正在幸灾乐祸的看着呢。

已经统治了王朝多年的帝辛面对的就是这样的状况，见惯了太平盛景忽视了民间疾苦和贵族势力相互勾结以及对百姓的剥削，再加上连年的征战，国库消耗巨大，貌似强大的国家开始虚弱起来，这种自上而下自外而内的弱，并非短暂的时间内造成而是日积月累形成，已到了积重难返的时候了，灭亡的脚步慢慢逼近了。

咱们转身看周部落，背负世仇的姬昌得到姜尚后开始积极筹备灭商大计了。姬昌首先派兵攻下密须国（今甘肃境内），密须国靠近周部而且密须君不得民心还依附于商王朝，于是它成了首灭之国。攻下密须继而攻打崇国（今陕西沣水县），崇国是商王朝西部最大的附属国，灭了崇国，周部南下阻碍就减轻很多。随着一系列的攻伐，姬昌已占领和笼络了很多部落，“天下三分，其二归周”。可惜姬昌在公元前年就病死了，于是灭商大业就落在了二儿子姬发身上（长子伯邑考一说被纣王烹杀，一说姬昌未立伯邑考为继承人）。姬发拜姜尚为师，联合弟弟姬旦、姬奭（shì）整顿内政，扩充兵力，准备大举进攻朝歌。公元前年姬发渡过黄河进驻孟津（今孟津），在此大会诸侯，气势磅礴。

转眼就到了公元前年，年过花甲的帝辛攻打有苏部，有苏部哪里是对手啊，有苏部首领被迫以献上绝色美女试图来挽救自己的部落被灭之险，于是青春靓丽的妲己姑娘被送进朝歌王宫了。沉鱼落雁、闭月羞花等形容词还未出现的时代，帝辛面对如此的美女惊呆了，如果说是妲己媚惑了帝辛，不如说是年轻貌美的妲己重新点燃了帝辛生命的火焰，是一种对年轻活力、热情的渴望。妲己进入帝辛晚年的生活，可以说给予了极大的安慰，这位征战一生的天子在此时才发现生活是如此的美好，帝辛仿佛重回年轻时意气风发的状态。在这里不得不说一句，对于商王朝的灭亡，妲己是不承担任何责任。首先，妲己来到帝辛身边距离商王朝灭亡只有一年时间（商王朝与公元前年灭亡，说一年算久了），这么短暂的时间一个姑娘是很难让帝辛彻底颓废，整天饮酒作乐荒废王业以及建酒林肉池、炮烙之刑残害大臣、剥削百姓，甚至妲己自己也成了一个变态杀人魔，我想是万万不可能的；其次，有关帝辛“酒池肉林”、“炮烙”的具体情况在春秋以前的文献都没有记载，而到了战国时期被韩非子等大家代表大书特书，后世亦随波逐流，帝辛和妲己的面目彻底被刻成暴君和红颜祸水了，永世不得澄清。如果说妲己有错最多就是错在帝辛晚年昏聩的时候未能多加提醒，不然妲己倒成了一代贤后呢。总之，商王国的衰亡，绝非一日一年所造成，而是各种势力相互作用日积月累的综合结果，到了帝辛的晚年彻底爆发了。

终于公元前年姬发亲率战车辆、虎贲人、甲士人，大举进攻朝歌。这时商王朝的比干已死、箕子装疯、微子退隐，实力对比相差加大，帝辛到了众叛亲离的地步，身边也就剩下妲己陪着他了。

姬发行军途中遇见了孤竹国国王的两个儿子伯夷、叔齐。两人拉着姬发的马缰绳说：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君。可谓仁乎？”姬发的手下听完觉得这两兄弟挺逗的，这都决一死战了，您还扯“孝”、“仁”。提刀要杀这兄弟两，被姜尚阻止了，让他们赶紧走吧。从今天看来，对于要夺取天下的雄主根本就不会理睬这两个人的言论，姬发径直向前方进发。而伯夷叔齐兄弟俩只得跑到首阳山（今山西永济），最终绝食而亡。在当时人们眼里顶多是同情下，表示他们对商王朝的忠诚，实则是愚忠或者说是不识时务。后来到了孔子时被推崇至极，孔子说：“奋乎百世之上，百世之下，闻者莫不兴起也，非圣贤而能若是乎！”孔子称赞二人是因为伯夷叔齐抱节守志符合儒家学说，如同后世理学腐儒所说：饿死事小，失节事大。

说过这个插曲，这边姬发的军队与商王朝军队对峙于牧野（今河南淇县南）。《史记·周本纪》记载：“帝纣闻武王来，亦发兵七十万人距武王。”以当时的人口基数和经济基础，万的军队人数必然是虚数或者是临时凑成的，这与姬发的5万精兵相比不可同日而语，很快在战场上就验证了这一说法。牧野战场上，周军如虎狼般猛攻，而由奴隶和东南夷俘虏组成的商军根本抵挡不住，纷纷倒戈甚至掉转矛头和周军一起攻打商军，没几个回合，万大军土崩瓦解，周军一路追至朝歌城下。

狂风在帝辛耳旁肆意呼啸，城外烟火纷飞、哭喊震天。往日辉煌一幕幕浮现眼前，还有心爱的王后妲己，繁华的朝歌成了人间地狱，一切都将失去，一切都将改变。帝辛踉跄地登上鹿台，将珠宝华服点燃后跳入火海，王后妲己被冲入的周军杀死，届时历经约年的商王朝灭亡。

纵观帝辛在位年的时间，前多年励精图治振兴商王朝，其文治武功可以说是一位能君，后几年中对于政事稍有懈怠，谈不上多大过错，但被王室内部敌对分子和外部野心诸侯抓住机会，里应外合击溃了这位雄才大略的天子。帝辛死后被周武王安上了一个恶谥——纣，从此“纣王”代替了帝辛，到战国时期更被诸子百家无依据的编造出“刳剔孕妇”、“炮烙大臣”等大量的无道之举，“纣王”最终成了昏庸残暴的代名词。

对于纣王残暴的问题，最早提出异议的便是孔子的学生子贡。在最接近商周历史真相的史料《尚书·商书》、《尚书·周书》篇中，并没有记载商纣王残暴昏庸亡国的罪状，也没有他乱施酷刑、残害忠良的记载。故此，子贡说：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”意思是纣王其实没有传说中那么残暴，他的罪名都是后人强加给他的。