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重生之大院子弟1970_重生之大院子弟全球猎艳

ann3311 2025-07-27 22:02 1 浏览

《大院子弟》（出版名：《今生定要你相思刻骨》）

文/墨若青鸦

文案：

结婚当日即被抛弃，四九城的恶少，个个等看她笑话。

然……祸国玫瑰，却在贫地瘠土中绽出了傲人的香！

有一种女人，能在逆境绝望中，将凋零的花瓣，全化作重生的养分……

窦唯虽然出生在北京，但他不是大院子弟出身。窦唯是普通家庭出身，他的父亲是一位乐手，而母亲则是普通工人。小时候的窦唯已经有了音乐细胞，跟父亲学吹笛子，并且吹得不错。

1985年，有一支英国乐队过来演出，没想到影响力非常大，而当时观众非常狂热，其中就有当时只有16岁的窦唯。后来他才知道，这就叫做摇滚乐，属于一种年轻人最喜欢的音乐形式。在这里，窦唯进入了这个音乐形式以后，他得到了发挥自己才气的平台，并且找到了体现价值的地方。

窦唯是北京大院的孩子，是北京最早一波玩摇摇滚而且是最出名的乐队，如果窦唯没有沾上王菲，有一个好的经济团队打造那就是现在摇滚教父了。

四九城顽主是北京俚语,意思是北京四九城中把玩儿当成正经事,玩出花样的人。四九城顽主不等同于流氓。顽主是一种京味儿文化,不务正业是有的,但是不一定是不学无术。顽主最重要的是把玩儿当成正经事,玩出花儿。

顽主是一种精神状态和生存状态，跟家庭出身没有必然关系。上世纪的六七十年代，是顽主最为鼎盛的时期，到了八十年代，随着改革开放的到来，人们都挖空心思赚钱，顽主们也慢慢走向了衰败。

有“八旗子弟”，清朝的遗老遗少，富商子弟和高官二代。

“四九城顽主”：指那些玩鸟的、斗蛐蛐的、倒腾古玩字画的、和比试弹弓等等。

当年北京城有两大派系，一派是部队大院的大院子弟们，另一派是出身贫民的顽主们。当时两派对立，互不相让。其实大院子弟是打心眼里瞧不上顽主们的，子弟们认为自己根红苗正，父母都是战斗英雄。自己以后也都是要参军的

四九城顽主是北京俚语，意思是北京四九城中把玩儿当成正经事，玩出花样的人。

四九城顽主最早是一些八旗子弟，后来更多的是没有上山下乡留在北京的待业青年，又以老北京和大院子弟为多。

四九城的玩主都是满人，也就是皇族的纨绔子弟啦。因为，皇族有规定，皇亲不能经商，他们也不会种地做工，剩下的就是玩了。

四九城顽主指的是北京城里游手好闲，不务正业的小痞子，他们天天就是东游西逛，没事打架，玩乐就是他们的正事。顽主是文革那个特殊时期才出现的，到了八十年代，顽主们也慢慢消失了。

四九城顽主基本都是普通老百姓家的孩子，因为那个时代，父母整天忙于工作，孩子基本都是放养状态，年轻人又都精力旺盛血气方刚，所以天天聚一起就是惹是生非。

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